九有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九有（名数）又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居，又云九众生居。略云九有，又云九居：一欲界之人与六天，二初禅天，三二禅天，四三禅天，五四禅天中之无想天，六空处，七识处，八无所有处，九非想非非想处（此中除无想非想名七识住）。俱舍论八曰：“前七识住及第一有无想有情，是名为九。诸有情类唯于此九欣乐住故，立有情居，余处皆非，不乐住故。”大乘义章八末曰：“此之九处，众生乐住名众生居。”增一阿含经有九众生居品。寄归传一曰：“创成正觉龙河，九有兴出尘之望。”

佛词快览：苏油檀中弥勒成佛经缘理断九苍龙窟圆测九解脱道十弟子卫世师恒沙灰身灭智因果萨他泥湿伐罗三昧耶戒带塔德菩萨四怨义例随释分别起道院集要不可弃六罪人梵天后无四静虑法颂舍利慢提七条袈裟五别境烝砂作饭院内道行杂作衣薄佉罗阿耨达池侍者八法新岁圭峰碑三世不可得六难龙施女经孔雀种达絮婴儿行阿耨达山萨婆曷剌他悉陀按指驴鞍桥无六识昙摩罗谶五百大愿荜[廿/爰-(妥-女))]利法尔往生火车地狱出曜经地狱变相部引陀境界爱青衲极十岁软贼水观抹香南山三观五部律旃遮修得毗婆阇婆提诸天三世诸佛八种法羯陵伽国阿苏染色攘那跋陀罗常途一中一切中璎珞本业经得胜堂心田毕竟空行律八忍

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南无阿弥陀佛