留难的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

留难（术语）邪魔来留止人之善事，为修行之障难也。涅槃经三曰：“云何知天魔为众作留难？”往生论注上曰：“第六天魔，常于佛所作诸留难。”

佛词快览：神闇化度寺碑阿鸠留经邪命微细生死夹山常住物一说部未曾有正法经娑婆诃毕哩体瞿摩夷五印本生说三难地藏会数论黄杨木禅遍参四胜身非情成佛螺髻梵王分相门睒经胜论师金毗罗比丘惮哆家瑟诧业性一切诸佛所护念经威仪僧三不失毗伽摩健驮罗娑罗树三于瞿昙仙地论宗大乘妙经实相义阿波末利加觉魔子宗途千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经下语音义师子身中虫顺逆二观昆仑国白和八业家证觉本果妙善业杂宝藏经序品千佛出兴异说吠陀 [风@(軷-车)]陀波罗罗吼罗弗于毗婆提诃舍滥留纯识三不成迦昙波优楼频螺觉德和僧五果回心金毗罗陀因圆果满离中知九居戍缕多频婆娑罗出入板黄芦园经正法时楞伽悬记三科事教读诵品尊容

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
留难	（术语）邪魔来留止人之善事，为修行之障难也。涅槃经三曰：“云何知天魔为众作留难？”往生论注上曰：“第六天魔，常于佛所作诸留难。”