存略的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

存略（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。

佛词快览：一体三身自性佛准胝法著鬼簿无畏学匠温陵无上正等觉正智摄真实经一大宅优陀罗喻慧数七坛炎魔天天供幻术真言五重玄义契线路伽耶井中捞月都嚧瑟迦黑耳九十五种外道三缘悲无诤第一宝要义论论场十善十恶位牌那摩计度分别尽苦道生死流我德云鼓极略色秘密主三时年限律法赵州勘婆火炉舍利塔逾健达罗瞿师赞阿比罗提浮图之始缘觉慈恩传阴境一切皆空宗无忧树教会大转轮王莲贝苦行论师三十六鬼十习因妙法紧那罗大灌顶经修罗窟口业供养择地醯都钵剌底婆毗边罪呵色欲法王法为本有身瑜珈僧玉呬耶经通达位成就仙众眷属十方十佛见行俱致妙行三昧净名清净解脱三昧火[合*牛]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
存略	（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。