存略的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

存略（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。

佛词快览：十行善月破颜微笑著衣吃饭行状劝门最极四生百劫大施会相续心合掌钵多三部明妃伍官王宗密有见消灾吉祥经华光出佛杜口四节破戒玄籍罗门俱生法如说华水九品往生华手嗢露迦六斋日无想果净域当意即妙阿泥底耶报佛十念住生渴仰三种三世伊尼延乾陀罗法句经智慧光不空金刚菩萨善哉柰女经醍醐味五部九卷圆相开斋四十九重摩尼殿缚底菩萨种性千中无一郁提尸行解中间定伽准胝法决定往生集通后别圆即心即佛名声宝器毗罗婆提和竭实证诸法三具足观象圣法修多罗越阇释门不善律仪反叉合掌慧威契经甘露味论界内教火印无缘法界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
存略	（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。