文殊师利问菩提经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊师利问菩提经（经名）一卷，秦罗什译。佛初得道在伽耶山，入诸佛甚深三昧谛观诸法之性相，文殊知之，问云何发心？佛答无发是发。次月净光德天子，与文殊问答菩提之义。

佛词快览：郁波尸观想佛母般若波罗蜜多菩萨经鞞沙门世路三百矛夏众舐足摩踵五佛座无明罗刹阿傍他利利他深义五音假门抑止摄取流来灭十方冥经决定业开题法网建立定力便[食*善]那圆心妙色有为无漏他方道俗菩萨院净除罪盖娱乐佛法经祇园精舍颇梨钟法华七喻佛眼末底伊沙五印贤现普贤无作戒增上慢开敷华王如来真言四释自相空快乐自受法乐阿[门@(人/(人*人))]婆佛求那神境得戒沙弥摩突罗受法钵蜡若帝婆那那部戒定慧解脱知见有边药草观世音母三有为法前佛名誉两垢如如根本说一切有部百一羯磨十四根佛土严净经法堂身界优婆夷净行经纳息法雷僧吉隶铄不动使者秘密法心马善利济度方便德叉尸罗离垢地防非止恶五百弟子品达磨阇那摄论宗不邪淫戒文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经团拜口轮都史多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊师利问菩提经	（经名）一卷，秦罗什译。佛初得道在伽耶山，入诸佛甚深三昧谛观诸法之性相，文殊知之，问云何发心？佛答无发是发。次月净光德天子，与文殊问答菩提之义。