三种相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种相应（名数）依瑜伽论之意则以三种之相应，悉摄一切法。一境，二行，三果，此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三曰：“瑜伽，此云相应。谓一切乘境行果等，所有诸法皆名相应。境谓一切所缘境，此境与心相应，故名境相应。行谓一切行，此行与理相应，故名行相应。果谓三乘圣果，此果位中诸功德法，更相符顺，故名果相应。”

佛词快览：十四无记翳迦鼻指迦遍照般若波罗蜜经如化济度公案二报触境开示悟入毕钵外题以字宝偈所化十善业登地菩萨香药密灌逻乞洒四种性行相应心修道所断对首八辈未显真实通霄路谛殊罗施最胜乘瞻波犍度六畜娑也地提[口*缚]多月光太子增上戒殊胜殊胜语新集浴像仪轨羊车求子妊胎法成佛塔忍不堕恶趣第二能变十二三昧声五品目支邻陀龙池九彻印明二出诠辩金刚界九会曼荼罗永明智觉禅师唯心诀持犯真实际深行阿阇梨字轮提谓波利大法会救面然饿鬼陀罗尼神咒经梵览摩忍土无去无来波戍引请阿阇梨兜牟卢无云天呗赞游行经五种甚深支分生曼荼罗须弥楼不动大众印逊婆明王十八明处业镜付法藏经宝筏义推相似过类婆斯仙空无边处地妙显山一切种识假啐啄僧徒

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南无阿弥陀佛