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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种相应 | （名数）依瑜伽论之意则以三种之相应，悉摄一切法。一境，二行，三果，此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三曰：“瑜伽，此云相应。谓一切乘境行果等，所有诸法皆名相应。境谓一切所缘境，此境与心相应，故名境相应。行谓一切行，此行与理相应，故名行相应。果谓三乘圣果，此果位中诸功德法，更相符顺，故名果相应。” |
| 佛词快览： 悔过 那伽室利 神变轮 炭头 天部善神 斋场 四世 克实 阿噜力经 四种总持 转藏 秽食 白衲 波罗蜜 应化 末流 钵罗吠奢 堂主 野盘僧 莫诃 共十地 龙子 微摩丽 辩才 阿娑弭 杂华云 阿泥底耶 耆阇崛多 假合之身 法云等觉 馋灯 精进波罗蜜菩萨 微细流注 佛赞 亡者 特懵 弥勒菩萨所问经论 三角坛 四种璎珞庄严 五香 三酸图 意业 乌波 慢幢 超佛越祖 洒 色身 楞严经指掌疏 三缘慈 果极 佛性常住 成就 迦楼乌陀夷 大灌顶光真言 空海 言说法身 德士 离我三业念佛 半娜婆 理具 跋阇子比丘 道俗 不必定入定入印经 二种超越三昧 四评家 鞞舍离 通达位 重颂 三种世间 檀信 犯戒罪报轻重经 像经 善见律毗婆娑 痒和子 常寂光土 金刚三昧经 沃焦海 曼殊颜 五尊合行法 百万遍 |
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