十劫须臾的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十劫须臾（术语）依华严十玄门之意，则念劫融通，十劫亦一念须臾之顷，然则弥陀之成佛，由凡情观之，为十劫之往昔，自普贤眼观之，则为现前之正觉也，十万亿之佛土，准此可知。

佛词快览：重关仙豫因体因位三千诸法大斋域怀安土地真言染恚痴三种有三余通教妙法印三昧有根身一髻有量意生八叶大莲华王金地国夫人殉死毗瑟怒正理门论神策经方便土突吉罗肉髻草木成佛十圣地水火风空分别业报略经钵支严身真言十种依果八事随身如聋如哑略论安乐净土义如来喜菩萨经箱三止开白词摄取门布达拉胞胎经幻日王茶末十善位合部金光明经比丘听施经爱莲华时分独影境灌顶幡不死门诸法无行经千里驹至那[何-可+尔] 杂藏经阿[门@(人/(人*人))]如来之种子百尺竿头说通被接梦相阿那陀答多同学人鬼隐形法圣六字增寿大明陀罗尼王经一[拱-共+桀]手半昙摩伽陀耶舍二无常如意珠王畜生趣卜羯娑摩邓伽神阿那他宾荼揭利呵跋底毗婆毗婆舍那毛僧放参师子吼十一事胜得世俗谛宝铎半娜婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
十劫须臾	（术语）依华严十玄门之意，则念劫融通，十劫亦一念须臾之顷，然则弥陀之成佛，由凡情观之，为十劫之往昔，自普贤眼观之，则为现前之正觉也，十万亿之佛土，准此可知。