十劫须臾的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十劫须臾（术语）依华严十玄门之意，则念劫融通，十劫亦一念须臾之顷，然则弥陀之成佛，由凡情观之，为十劫之往昔，自普贤眼观之，则为现前之正觉也，十万亿之佛土，准此可知。

佛词快览：欲爱住地但坐不卧先钵经沙心延命经体三尘掴裂上下八谛优楼频螺迦叶因陀罗跋帝药师八大菩萨火车尼大师同居羼提仙人本心频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折已今当说劣应身系驴橛实义智境冥一罪根暖帘画像三十三观音无漏界十智二百五十戒现身永劫清净光佛精进铠突吉罗十四行偈出像大悲忏法流弥尼广神剑林地狱领解本迹二门法有耳轮辰那弗多罗圣观自在菩萨估衣智者渴伽安乐净土 [风@(軷-车)]陀四不退真发明性世耶那萨喃须梨耶愿人二答大明三藏圣教目录差摩塞缚弥正慧河神小婢摩利支天利养金刚顶瑜伽理趣般若经总神分散花质呾罗婆拏婆城二种僧四法三愿黄面瞿昙无上道心博叉半择迦无上宝聚白塔阿湿摩揭波净命不可说大己下语木律僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十劫须臾	（术语）依华严十玄门之意，则念劫融通，十劫亦一念须臾之顷，然则弥陀之成佛，由凡情观之，为十劫之往昔，自普贤眼观之，则为现前之正觉也，十万亿之佛土，准此可知。