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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 如来日 | （术语）又云实相日。越过现未三时无相平等之日时也。大日经一曰：“越三时如来之日。”同疏一曰：“以净眼观之，三际之相了不可得，无终无始，亦无去无来，此实相之日。觉明常住，湛若虚空，无有时分修短之异。然以佛神力故，令瑜伽行者于无量劫谓如食顷，或演食顷以为无量劫，延促自在，无定相可得，故云如来日也。” |
| 佛词快览： 自证会 象头精舍经 唯识二十论述记 根败 涅槃缚 非安立 克果 万物严净愿 赵州三转语 降三世三昧耶会 佛树 阿耨多罗三藐三菩提 论部 本寿命妙 声闻法界 一心专念 戒心 报障 宿福 大安镇法 专行 乳木 那罗延身 多陀阿伽度 摩怛理迦 座光 多闻分别部 二种戒 文殊问菩提经 顶轮王 苏偷婆 自证灌顶 五种不男 独角仙人 定心 入寂 木[木*患]经 无边身菩萨 无疑 维摩丈室 第一华 安座 瞿婆 遣虚存实识 草单 大明白身菩萨 莲华眼经 半满教 佛母真三昧 法身本有 教义 心珠歌 十二因缘异名 门余大道 七无上道 不起法忍 香陀罗尼经 呗比丘 莲华智 未生怨 蒺藜论 宗门 付法相承 丰干 佛眼供 乳经 三善根 肥者耶 一化五味之教 解行地 一莲之实 二翼 阎逻 斋会 苦行林 能忍 害觉 三等持 加持札 旃檀耳 |
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