劫尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劫尽（杂语）世界之住劫尽也。维摩经佛道品曰：“或现劫尽烧，天地皆洞然。”智度论九曰：“劫尽烧时，一切众生自然皆得禅定。”

佛词快览：十八契印轨第二坛支公慧琳音义常德俗尘大日业重誓偈为无为名字菩萨新集浴像仪轨王[食*善] 有情理实神通妙顺后业羯耻那开法释迦文阿毗昙心论风前灯开善车钵罗婆金刚光菩萨转读般若真言阿阇梨智度瞿摩佛光王子九疮三[僽-秋+(夫*夫)] 境行果三明言说法身瓶碎失宝俱苏摩跋低四大护起止处五无量十种善知识 [女*贝]罗[言*我]法不净纸睡眠摩诃般涅槃那四无记瓦官寺知见善宿忍法位栗咕婆毗常波罗蜜自相空劫初金铃十一门骨目四法界观四评家三净肉水葬入法界寂默外道隐劣显胜识引业迦宾菟菩萨马头汲井轮孙陀罗难陀多他十恶我愚萨婆慎若提婆七叶岩顺决择分雪隐劝进学道经大因陀罗坛迦留陀伽长夜剜灯阿字为月轮种子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劫尽	（杂语）世界之住劫尽也。维摩经佛道品曰：“或现劫尽烧，天地皆洞然。”智度论九曰：“劫尽烧时，一切众生自然皆得禅定。”