椽仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

椽仪（行事）大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式，唯于内阵或本堂内行道，而大法要时，大众多，且仪式庄严，故特行此式。行于庭上，谓之庭仪，今行于椽侧，故有此名。

佛词快览：密成通益街坊化主爱著生死 [(扣-口)*主]杖退没阿支罗迦叶经暗禅学戒医方论劫烧杜顺戒门分陀利法定转法轮堂毫相流灌顶六术五种圣福三所断忉利之付属迦罗迦吒德田蚁邪命食离中知弥迦昏识云心引正太子根本业道对法藏婆诃麻庐陵米价无常想猊座六群比丘尼冥寂万法一心梵罚二种爱老尼置油钵试优婆鞠多下语道号意趣华笼大空曼荼罗五天子龙猛阿字具四用阿维罗提佛印鹤树根本说一切有部毗奈耶杂事法华千部会四人出现世间经摄持大火聚播磨四方大将输拘卢那四家大乘四种言说揭底玉华寺八波罗夷毗湿婆婆稚阿修罗讥嫌真实漏尽智吉祥茅国无漏后身顶相地藏十益四分宗全分受六同十异一间圣者先辈般若会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
椽仪	（行事）大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式，唯于内阵或本堂内行道，而大法要时，大众多，且仪式庄严，故特行此式。行于庭上，谓之庭仪，今行于椽侧，故有此名。