椽仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

椽仪（行事）大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式，唯于内阵或本堂内行道，而大法要时，大众多，且仪式庄严，故特行此式。行于庭上，谓之庭仪，今行于椽侧，故有此名。

佛词快览：无行般四重圆坛中天竺胜幢女情六和敬毗尸沙满字善知识十德死亡更生经优婆驮耶阿钵唎瞿陀尼至那[何-可+尔] 曼荼罗通三大法界智八达无为法身执杖药叉色相十梦百尺竿头乌剌尸人华西藏喇嘛教育增上果法纲咒时气病经金刚将菩萨乳经力波罗蜜菩萨门门见佛法身化生新三论光明念诵中间三昧佛说呵雕阿那含经郁瘦歌逻教系华严五为翳迦惹吒内五股印祈念一佛多佛毗利差释迦作鸽救饥人二十四不相应法尘谛六受三三品髅鬘外道简器虚空云海明门莲华部心念诵仪轨当意即妙僧[(挈-手)/石] 第二禅假名宗权智实智之一心三观毗卢遮那如来菩提心赞伽破诃罗大吉祥明菩萨作无作怨灵毛道凡夫邬驮南金刚树足指按地华严时大满愿义摩顶庶类戒体阿难跋陀缘生初胜分法本经夏众无倒文殊为九代之祖四阿含经宝掌梵网戒

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
椽仪	（行事）大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式，唯于内阵或本堂内行道，而大法要时，大众多，且仪式庄严，故特行此式。行于庭上，谓之庭仪，今行于椽侧，故有此名。