涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：劫比他国毗卢帽快乐不退乐元吉树利养缚开斋优婆塞五戒威仪经苏泥怛罗圆合初胜分经密教十六菩萨布萨食愚痴波罗尼蜜已知根金刚界现图曼陀罗四种饶益劫比罗仙华五大院三品悉地空法法镜寄库钱四尘欲流无上法王圣天讲风铃枯树经十支居士八城经毗婆毗婆舍那后陈十种演说一切如来宝冠三界法王灌顶摩怛理伽罗摩上座部野巫虚空藏法分相门法界身三藏学者实相念佛宗密五瓶四大塔摩诃弥楼大黑真言伊蒲馔鬘来生后佛五种不还一[月*葛] 香水钱三摩底鸣钟功德一实圆宗五业理趣礼忏二印清凉弥迟伽本际智赤衣释迦经五障方便愿大方等如来藏经一偈法华经会月天妃夏首蕴处界荜[廿/爰-(妥-女))]利灵应强缘无色贪达磨机缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”