涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：道后妙臂菩萨所问经波罗加罗引业十二门论宗致义记别念佛跋罗哈摩达多名籍弘宣明珠立颂八意九无间道大乐金刚萨埵修行成就仪轨目犍连与舍利弗为佛左右弟子题茂泥安远四十二使者变化生解脱分现世三病学生拔底耶戒度记觉意三昧葬头河婆常住教超断六字大陀罗尼咒经波利呾罗拘迦东藏主中士广生佛顶白佛青颈观自在法三密六大入定不定印经须陀坐断由干变化通力嗟屈满啰合掌贪惜鹿喜咥哩迦灭场行益新摩利迦一道法门欲想弥勒上生经共相惑阿[风@(軷-车)] 恒常戒婆颇娑小乘法名灭摈申儿本经无觉无观三昧戒取使佛灭鹤勒那界会爱染王担步罗罪行坏劫华严游心法界记婆尼界尺钵刷烦恼河白鹭池经不闻恶名愿无学道一颠迦忧陀伽

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”