涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：矩矩吒翳说罗山水衲嗔病声闻与缘觉同异众僧阿罗逻迦罗摩报恩奉盆经毗搜纽默不二大鱼从冥入冥乌逋沙他现瑞序戒尺牵连长爪梵志请问经照堂炉煨增阿梨吒经十种念处 [风@(軷-车)]陀劫七曜菩萨生地经有部尼陀那啰字国师三唤七有依福业阎摩兜轻安觉支梵音辰那饭荼镇头迦罗庄严门十来必堕无间华严经七处九会迦罗迦树摩奴晒文殊问经字母品第十四米斋佛临涅槃记法住经女人拜戒躅观世音母沓婆回心焰慧地因相中胎法珍六般神足众生心像观八种声五部般若十方常住僧物自然虚无身四生百劫欲界三欲行者不可食供物弥伽无财饿鬼智山乌昙婆罗华军荼赞礼无情非佛功德水阿休何满慈子挂大佛真法舍摩陀足指现土初顿华严娑贺拶啰定印四十余年未显真实内明背念法藏碎金录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”