涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：名利大方等如来藏经语密那罗那里初住点净五庄严法枢要波刺斯见在佛释迦提婆因陀罗草木成佛十方现在佛悉在前立定经打斋饭君迟曼荼罗四轮如是力秘密大乘经土地堂答摩金刚萨埵菩萨摩诃萨蕴识二十二根寿延经童真住腊次毗诃十二摩多恶报六种观尘舍利弗目连先佛入灭南方月轮岩户观音入[口*缚]罗十种方便学处无明糠善法骂报恩空即是色六波入文解释东弗于逮因位曲法门十无碍见结大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法有为解脱阿毗达磨发智论阿字具四用半果梵众第六天周利般兔摄假从实体赡部捺陀金四种国土普贤菩萨陀罗尼经软语金刚起护摩众临济瞎驴观门十法界欲界九品惑行证分段轮回魔缚广百论释论常寂持句神咒经纪纲寮随缘行痴闇虚空无为迷没摩诃衍僧伽蓝法界定现世末田地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”