弗沙蜜多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弗沙蜜多罗（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。

佛词快览：羯陵伽林三菩提十愿王毕竟依互相释义宗因喻一日经孝顺文殊号法王子五部大乘经十住断结经僧形文殊尸罗达磨空海凡福都邑聚落念处十乘风法华入疏四不可思议月光童子经末笯曷刺他无上忍无边身识实性唯识摩诃夜泥根门菩萨戒作法难信之法五五百年满财长者阿育别解四类父母恩难报经金地国性识二寿行逆顺戒足界尺阿鞞跋致内护摩阿揭多世间智秘密咒已离欲者半只迦佛部佛语意近行善生经毗利差世法著于如来衣五家所共现观四大不调迦耶褒折娜无间修有漏智牟尼业转不退法轮方便贯首共中共三时业托事观十七句檀施像末火界真言无量寿佛真身毗尼藏楼黎甄陀斛食抑摄二门边地懈慢念法莲华色尼 [口*垔]尼八曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弗沙蜜多罗	（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。