弗沙蜜多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

弗沙蜜多罗（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。

佛词快览：定命元因乐速通行猕猴捉水月四相八城经顺正理论行禅经鞞跋致魔事境光明文句长耳和尚海幢比丘呵欲经楼夷[一/旦]罗佛深玄苾[口*陵]吃[口*栗]知二十天五种偈空圣那辣遮每怛利末那法爱梵志圣观自在菩萨念诵仪轨爱论天爱幻门一实圆乘曷利拏弥陀名愿本性一切万物阿毗昙苦慧经颠倒白盖天台四释界外教敬爱法日莲宗海若尼萨耆弥陀本愿受想章疏坚固惠涅槃门世耶那萨喃五百世怨家兴盛八种施那哆一毛端忿王一法印七菩提分呼摩毗摄浮僧仪单麻寒冰地狱钵昼罗五位显诀贯花一月三身冥往抑止圣天供业有跋南国阿娑弭四百四病达磨尸罗求生成假中仆呼[食*善]那一乘之机圆心召请方便真言释宫净行经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
弗沙蜜多罗	（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。