依诠谈旨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

依诠谈旨（术语）对于废诠谈旨而言，谓托于言虑之诠门，说其旨也。例如真如为妙谛，永离言诠，无实可名，然为使人悟其体义，强立真如之名，谈真实如常等之旨，是也。其他三性三无性等，总为依诠门之谈。见百佉问答钞等。

佛词快览：三阶行者修忏满[马*太] 活三受业宿曜密教阿弥陀经架五门禅黄龙三关天台三生净洁五欲达磨笈多法声般遮罗犍荼罗刹优留毗迦叶降焰魔尊画像四花龙主仙阿含部鹿佛曲长衣甘露王成道文夹无上菩提果极法身增上心 [言*我]那婆底进学经火坛廅楼[一/旦] 中印多闻天大会众俱会一处善人童子戏作佛事真如一实内四供养楞伽经鞞沙门鞞纽婆那七坛炎魔天天供根本说一切有部毗奈耶安居事金色迦叶庵摩洛迦八万四千法藏迦留陀夷死粪中沤楼僧佉室摩那拏舍德处佛眼咒见取使定散自利心重阁讲堂自调自净自度金刚仙论二种死护法旃荼罗 [口*缚]驲啰阿避庚性火闲处随方毗尼大法紧那罗默传余宗万子轮王迦柘中阴经髻珠纳蛇于筒莲华淫女抉两眼授与婆罗门镇守藤蛇喻四衍灯指

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
依诠谈旨	（术语）对于废诠谈旨而言，谓托于言虑之诠门，说其旨也。例如真如为妙谛，永离言诠，无实可名，然为使人悟其体义，强立真如之名，谈真实如常等之旨，是也。其他三性三无性等，总为依诠门之谈。见百佉问答钞等。