一字金轮法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一字金轮法（修法）具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者，尊体之名。以[87C0]（勃噜唵）之一字为真言。故谓之一字金轮。其德广大无边，胜于诸尊。其种子[87C1]名三身具足之咒，为秘中之甚秘者。三摩耶形为八辐轮。尊像为黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有发髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾，修其法。是五佛顶尊之一也。大日经疏五曰：明五佛顶“此是释迦如来五智之顶，于一切功德中，犹如轮王具大势力，其状皆作转轮圣王形，谓顶有肉髻形，其上复有发髻，即是重髻也。”经轨如下。一字奇特佛顶经三卷，一字顶轮王念诵仪轨一卷，菩提场所说一字顶轮王经五卷，一字佛顶轮王经六卷，一字顶轮王瑜伽经一卷，金轮王佛顶要略念诵法一卷，金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷，大陀罗尼末法中一字心咒经一卷。

佛词快览：开结二经鹫峰偈余乘辛头波罗香鲸音凡夫优陀延山五缀钵大悲者相承血脉遮阅那身精进释迦氏谱优伽牟尼金刚针坠芥日想观分修三昧摩那苏婆帝毗首羯磨化人造佛像开三显一道气阿奴羯烂多门首欢喜地尊胜陀罗尼阿毗三佛陀四种道品同心结本不生法相宗四重出体来迎不来迎初禅天真仪地天三种光明提婆五逆尽七日毗坛众生世间思量能变识化法薄拘罗省事第一病暇昙摩德五种邪命三部灌顶莫耆诞生会轮灯文殊供养法宝授菩萨月天婆罗帙底也七祖圣教受持火光强缘爱乐金刚女应佛新旧医现益心行不离先德醉象十重显本萨[口*缚]呾说度部阿赖耶无漏实相旃遮外道问圣大乘法无我义经无遮施恶见处四种贪一百八臂金刚藏王累七斋如去受想行识

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