一字金轮法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一字金轮法（修法）具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者，尊体之名。以[87C0]（勃噜唵）之一字为真言。故谓之一字金轮。其德广大无边，胜于诸尊。其种子[87C1]名三身具足之咒，为秘中之甚秘者。三摩耶形为八辐轮。尊像为黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有发髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾，修其法。是五佛顶尊之一也。大日经疏五曰：明五佛顶“此是释迦如来五智之顶，于一切功德中，犹如轮王具大势力，其状皆作转轮圣王形，谓顶有肉髻形，其上复有发髻，即是重髻也。”经轨如下。一字奇特佛顶经三卷，一字顶轮王念诵仪轨一卷，菩提场所说一字顶轮王经五卷，一字佛顶轮王经六卷，一字顶轮王瑜伽经一卷，金轮王佛顶要略念诵法一卷，金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷，大陀罗尼末法中一字心咒经一卷。

佛词快览：沙门日用四吠陀论檀拏印云居山大不善地法五行世语捺落迦戒力须弥坛无想定觉蕊舍无量心十二种火法百座药师讲摄化利生骨[金*巢]天本来略戒修法供物白夏龙华言说五天使者苦阴经鼻虫过去庄严劫千佛名经贯首七佛所说神咒经自家宝藏浴像功德经法界宫欲觉一相一味降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来福德资粮五时八教地客炉坛圆心树提伽往昔给病道人缘定钟无为空秽刹象迦叶秘密名义仪轨净巾非心非佛施十住经阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经阿波会菩萨五戒威仪经福力太子因缘经颇罗诃罗独觉九轮弥勒受决经菩提法智魔吸尽西江水莫诃罗童行堂侍者经声显论师缘起圣道经种子三种供养扇搋趣果无间三火勤策律仪作戒六粗苏刺他好生常住别向圆修办事明王阿利罗跋提放禅

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