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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 妙莲华 | (譬喻)真明之佛知见,在染亦不污,故谓为妙莲华。楞严经五曰:“是名妙莲华,金刚王实觉如幻三摩提。”长水疏五上曰:“此平等性观,能破无明开佛知见。此知见性,处妄常真,在染不染,今得显发,如开敷出水,故以为喻。” |
| 佛词快览: 慢怛罗 舍利弗毗昙 不坏法 九河发心 信后相续 心住三昧 慈恩宗 肉山 阿伽母陀罗 口业供养 大相看 大方广佛华严经 普安王 白檀 教授 波赖他 孤调 无相教 亦有亦空门 西方师 慧印三昧经 梵魔 智慧云 欲苦 首楞严经 逾捺野经 摩诃拘絺罗 八大童子 观果报 硬剥剥地 华氏城 大唐内典录 炭头 应报 四车 相想俱绝宗 骚揭多 闻一悟解百千门 醉婆罗门 郁鞞罗尼连禅 转劫所 道要 古来世时经 印达罗 普贤跏 天眼智通愿 逼迫巧方便 普陀洛伽山 华严经内章门等杂孔目 劫毕罗 陪[贝*亲] 六根互用 顿教 密呗 四树 少康 宿作外道 大炽盛光 遍所许宗 依草附木 名声 转法轮座 法界缘起 般若汤 九遍知 瞿沙经 舍卫三亿 尊形曼荼罗 [马*太]迦 势至观 痴惑 阿只[何-可+尔] 七法财 维摩罗达 五教十宗 识使 净洁五欲 同类因 疑刺 随自意三昧 |
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