鹿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹿（动物）梵语疑[口*栗]Mr!ga，又曰舍么[打-丁+罗]。佛于鹿苑初转四谛法轮，因以鹿为转法轮之三昧耶形。毗奈耶杂事曰：“佛言：凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿，伏跪而住。其下应书元本造寺施主名字。”梵语杂名曰：“鹿，疑[口*栗]。又，舍么[打-丁+罗]S/ambara。”

佛词快览：怛缚多利多龄路迦也供帐宿曜龙种尊沙门空无边处救护菩萨成就法华仪轨缘觉身和南缁门周金刚夏安居金磬柰女耆婆经代礼五戒二十五神散心诵法华宝树观提婆投针老檑槌苏揭法华玄义释签笈顶生王摩纳缚宋高僧传华积经森罗万象即法身圆实游四衢经虚诳语路迦耶经朱利槃特诵一偈闻名得忍愿解行发心阿毗罗吽欠诸恶莫作自爱开炉扇陀人命第一拔苦与乐有事诸见三昧月轮相四印乾陀呵昼本来空广照猕猴淫鳖寂照神变经法体恒有龙钵王舍城结集伊吾食顷维越五官阿耨达作法得异生吉藏迦罗分增长损伏断法华三昧会妙喜世界本来成佛不动尊如实修行相应肉团心唯识中道香水三佛土曾郎喝露[渐/耳]咦虚空无垢持金刚弥勒来时经

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