持明灌顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明灌顶（术语）五种三昧耶中第三三昧耶，学法灌顶也。灵妙疏下曰：“阿阇梨灌顶者，行传法阿阇梨灌顶也，如律中受具足戒。持明灌顶者，如律中未受具戒者，但自作本尊真言印念诵，不得广行学也。”梵Vidya%dhara-abhis/ekha。

佛词快览：剃发出家功德经权乘实果堙罗那曹洞宗法印大义城能仁闇钝障真语二观曹溪六情尼民陀罗未到地九会说根本枝末二无明百千印陀罗尼经禅宗杂毒海游心法界三过会座鬼怖木无垢光菩萨明得定延促劫智法性羯荼圆顿观净土往生论饿鬼住处婆罗阿迭多龙智法藏八不中观闼婆涩触参寥子理趣释经圣妙吉祥真实名经知寮五部陀罗尼藏果分不可说授手婆婆伽梨颠迦灭法界三陀罗尼鸺鹠仙人乌罗伽四瀑流十八宗盐事净发阇罗义灯铎曷[打-丁+罗] 有名无实四镇境智名色憍陈如 [风@(軷-车)]陀罗波梨何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛上乘瑜伽树下思十二因缘经演若达多师僧阿吒厘听闻妙吉祥所问法螺经持人菩萨所问经苦行论师胜密外道甚希有经布毛侍者漏尽智证通决疑业障经地中俱不遣会三归一

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明灌顶	（术语）五种三昧耶中第三三昧耶，学法灌顶也。灵妙疏下曰：“阿阇梨灌顶者，行传法阿阇梨灌顶也，如律中受具足戒。持明灌顶者，如律中未受具戒者，但自作本尊真言印念诵，不得广行学也。”梵Vidya%dhara-abhis/ekha。