觉意三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉意三昧（术语）能使诸三昧成无漏，与七觉相应之三昧也。智度论四十七曰：“得是三昧，令诸三昧变成无漏，与七觉相应，譬如石汁一斤能变千斤铜为金。”天台智者有释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧一卷。

佛词快览：法华三昧会魔军十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经五分法身慧水 [口*企]吒慕何知事毗目叉大乘瑞应华归命合掌色相土正念往生拘物陀金刚光焰止风雨陀罗尼经优波斯那得度金地国夫人殉死佛[马*太]斯那蠕动三种神力灭受想定分别功德经佛藏经共不共身恶作病苦 [风@(軷-车)]陀神咒经禅定妙吉祥最胜根本大教经即身成佛波尼舍卫国王梦见十事经迦萨吐罗秘密瑜伽坛 [风@(軷-车)]陀劫三昧经八种塔兜夜二十唯识论疏起世因本经乌刍沙摩修法舍那三点呵雕阿那鋡定钟剑树地狱飞行皇帝现量相违烦恼浊开导摩[少/免]奢革[廿/忽] 金刚部三昧耶无想天意巧诃利帝母真言法地皮饼即中十劫正觉修道舍筏团食胎狱记论外道众罪如霜露四曼佛母院朝鲜之佛教牛货洲声论师波罗加罗起灭窭拏末底衰十力无等尊鞞摩那修七科道品中坛后说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉意三昧	（术语）能使诸三昧成无漏，与七觉相应之三昧也。智度论四十七曰：“得是三昧，令诸三昧变成无漏，与七觉相应，譬如石汁一斤能变千斤铜为金。”天台智者有释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧一卷。