牛黄加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛黄加持（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”

佛词快览：厕孔军荼利明王经轨八苦殑伽神女边无边七百贤圣本明门火怨结宾头卢迎王王七年失国梵语杂名大寂静妙三摩地印度佛教进具五上堂僧伽婆罗支那提婆瞿怛罗木曜难拏持明食马麦宿缘经檀耳药师经变成男子愿殊胜池三磨钵[身*(耽-耳)] 读经争出世间语言部道交五大观月婆首那见真获阿含部雁宇唯识心定宝思惟忍辱草鹿难提四弘誓愿诸冥大定莲华国余结士用果解了水圆三爱法紧那罗王室啰末拏悉地正受四悉檀多闻室一切普门身苏喇多灭定息诤因缘经迦毗罗卫位头毳徒蛇明慧二六之愿因果经三因三果随至施宿直自证身覆钵毫眉如来悲菩萨五种法师持明灌顶商那金光明鼓简器直月忍位两非

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛黄加持	（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”