牛黄加持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛黄加持（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”

佛词快览：范卫八十华严经嘉尚依义不依语心随转法一理持人菩萨所问经增息龙座绍隆本缘呾罗迦世路土地堂越毗尼罪细四相种根器宝藏天降临本愿一实头首增益边宝要义论精进如意足大准提般若菩萨不染世间法眼识广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经害为正法宗苏部摩五存七欠綖经缘理断九塞迦后三一乘语业牛山方等陀罗尼经刻花舍家弃欲须陀洹果云横山想木底邬波索迦往生论偈甘露门安立行菩萨本时摄取光益五法互具不可越守护昏住寂光海会甘露陀罗尼咒觉华异熟因双运婆利阇多迦胜意生明受想行识苏卢都诃紧祝迦不思议境界分十王经方便藏田夫即身成佛秘法五色真境先哲八道船二忍人中分陀利华腊妙法莲华经文句空即是色四意趣泥梨经无作戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛黄加持	（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：“若女人无男女，以牛黄于桦皮上书此真言而带之，不久当有男女。”