密庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

密庵（人名）五灯会元曰：“明州天童密庵禅师，名咸杰，应庵昙华禅师法嗣，幼颖悟，出家遍参知识，后谒应庵于衢洲之明果，应庵孤硬难入，屡遭呵叱。一日应庵问如何是正法眼？师遽答曰：破沙盆，应庵颔之。未几辞去省亲，庵送以偈曰：大彻投机句，当阳廓顶门，相从今四载，征诘洞无痕，虽未付钵袋，气宇吞乾坤，却把正法眼，呼作破沙盆，此行将省觐，切忌便跺跟，吾有末后句，待归要汝遵。后诏住径山灵隐，晚移天童示寂。”无尽灯论上曰：“密庵破沙盆，却高妙喜枕。”

佛词快览：请佛住世慈氏化土训童行月明菩萨八功德水想十种因身受法性寺二见七经拘摩罗迦叶一字佛顶真言与佛眼真言报像功德经他土流来法我摈治十报法香炉邻珍纳衣十利经马大兴善寺无声漏止观十法二种灌顶祇陀林二鬼争尸应人百八数珠大空三昧玄路三谛五道多论阿奢逾持声闻无数愿胁比丘二十种喻法迦嚧尼针口鬼胎藏界五佛所立法不成相应阿笈摩伊帝目多伽国土世间冤习因犍沓三摩诺健那大念大莲华智慧三摩地智中观旦望法筵佉沙摩多梨三身本命道场七净华发菩提心论理具即身成佛杂毒七逆七千八百问央掘摩罗三等副参欲金刚差摩出息琰魔王苦乐二相亡五众物维摩经伛和拘舍罗孔雀明王经法窭噜达磨非有非空无明结贞实

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南无阿弥陀佛