七僧斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七僧斋（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：“有檀越布施钱财或庄田等。白众僧言：从今已去，日别为我设七僧斋。”

佛词快览：寂光大树紧那罗王所问经心源见颠倒八万法门惑趣瞿陀尼金刚鬘菩萨羯磨金刚娑罗林慈氏菩萨陀罗尼言诠中道劫波育龙藏寺碑结业豫修斋来世朅蓝婆新旧两伊兜率天子戍婆揭罗僧诃唯识二十论虾蟆禅义净来迎摩邓只咒缘如是六波罗蜜解脱藏自性净心诸佛顶倒见五时八教毗里瞿仙大日觉王东曼陀罗造立形像经华严一乘中尊三量申毒斯陀含果元品无明世间天杂华云有主物阿钵底钵喇底提舍那毗侈遮罗写[叠*毛] 融通念佛在在处处光明王寮暇摩突罗八重千二百五十人缠塞迦一百一十知识一切智经分诸乘长寿第一一理随缘骨笔迦枳法界圆融五种通经鬼辩婆罗门非色四蕴凡小吠舍五钴金刚杵粗恶语十仙认名认体异五利使热病旃陀越国王经阿梨耶酒有三类

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七僧斋	（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：“有檀越布施钱财或庄田等。白众僧言：从今已去，日别为我设七僧斋。”