传灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

传灯（术语）法能破阇，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。大般若经四百六曰：“尊者善现，告尊者舍利子言：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法要，与诸法性常不相违。诸佛弟子依所说法精勤修学，证法实性，由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言，如灯传照。”维摩经菩萨品曰：“无尽灯者，譬如一灯然百千灯。冥者皆明，明终不尽。”智度论百曰：“所以嘱累者，为不令法灭故。汝当教化弟子，弟子复教余人，展转相教。譬如一灯，复燃余灯，其明转多。”\n\n（人名）明释传灯，字无尽，号有门。居高明寺。博通内典。传南教宗。释楞严维摩诸经。著天台方外志。

佛词快览：二十四周减行十长养心帝释地藏会金刚幻真法界一成如来藏经八十种好慧寿悉昙字记应作转轮五道经星宿劫军荼利明王顿教一乘慈尊见至钵娜他摩诃那钵漏分布经自在王菩萨经丈夫国大爱道比丘尼经五大论色界究竟愿菩萨五法忏悔文转轮王七宝千子定根阿[马*太]啰须涅蜜陀富伽罗辩天解脱障理尽三昧大空三昧圣观自在菩萨一百八名经中阴经变相拘罗瞿彼岸左间遮努罗大藏目录本算舍利弗阿毗昙论胜因曼陀摩诃般涅槃那月光王默置记体解宝王如来方便现涅槃虚假心不受一切法小召边罪瞿师罗十八有方诣沙门果湿生道器紧祝俱利伽罗相应断萨罗缚奢后世观自在菩萨说普贤陀罗尼经三重曼陀罗三归五戒自力信非有想非无想天兼利无上妙觉广博严净经八重丹田大法师

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