演若达多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

演若达多（人名）Yajn^adatta，又作延若达多，耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰：“延若达多，此云祠授。因祭祠天，而乞得子，故言祠授。”楞严经四曰：“演若达多。”唯识述记一本曰：“耶若达多。”

佛词快览：相待假已达大德金幢业义钵罗塞建提褰帷痒和子大吉祥天台密众生阿育逋利婆鼻提贺大方广菩萨藏吃栗多佛三身赞嗢俱吒佛说大轮金刚总持陀罗尼经瘗钱面门修慧笼头角驮塌萨阿劳佛光玉佛第一义法胜经信佛功德经夏腊龙河释迦牟尼金刚涂香菩萨娑界厌求乔底迦文殊现宝藏经胜意生明在缠业轮井中捞月大恶象尊崇小界胜幢臂印陀罗尼经心田法界宫流转诸有经龙树入龙宫赍华严经五道受生经真言陀罗尼四品学法菩萨道无垢称阿修罗居大海边计我实有宗紫磨忍辱头陀阿周陀那流转对治助开藏识四相不闻恶名愿成佛塔识神鞞世师牟王劝请栖身十二门论天子二十唯识担木山离生性无能胜明妃善缘怨贼寂默外道灭谛散地优楼佉优婆掘多中台

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
演若达多	（人名）Yajn^adatta，又作延若达多，耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰：“延若达多，此云祠授。因祭祠天，而乞得子，故言祠授。”楞严经四曰：“演若达多。”唯识述记一本曰：“耶若达多。”