一味泻瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味泻瓶（术语）又曰泻瓶。一瓶之水泻于他瓶毫无余杂遗漏，以譬师资相承无遗余也。八宗纲要上曰：“佛灭百年写瓶无遗。”

佛词快览：奉事蒲塞无始生死见阎王难思往生失念维摩经十喻金刚萨埵所住处虚心合掌施行润业地水火风空五指法病行心地竖义六蔽心坏色十八贤叔厘尼佛性不受罪大统四股金刚界五部爱著生死四生百劫破相教十诵律比丘尼大戒顺次不可说莲华部心念诵仪轨禅月源空五种法加句阿遮迦那跋底一印顿成阿难宾低现在报经因尼延阿逻荼四大声闻藏洞山麻三斤狂乱往生钵囊识使四部律阿伽摩云居世世生生二戒俱有根弗婆提归真三阶院大机什么圣五种不退神变示导寂种五百弟子授记品自在天宫近住行人漏缚福等三业种子识六义作法界大佛顶坛羯磨部五种禅成具光明定意经无觉有观三昧大愿船真歇了四爱起无垢轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味泻瓶	（术语）又曰泻瓶。一瓶之水泻于他瓶毫无余杂遗漏，以譬师资相承无遗余也。八宗纲要上曰：“佛灭百年写瓶无遗。”