八魔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八魔（名数）四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔，后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰：“八魔者，所谓四魔无常无乐无我无净。”法华文句六曰：“圆教法身安处空理，无复通别二惑八魔等畏，故言踞师子床也。”\n\n（名数）【参见: 魔】

佛词快览：无碍智深位三昧耶会通披难长者经起信注疏降伏法临济四喝四法界观药师琉璃光七佛本愿功德经施报经邬荼菩萨身臂卑履也水坛不变真如阿含师弦五类天第一空法龙华寺大己法一棒坏法大乘五位金刚藏随求菩萨白二羯磨说假部不说菩萨不空天宫惑障众生十方业普现色身定心别时念佛阇伊那教微微心正道口四游行离二边分别止香钱至理愿海尸利漫陀南天铁塔绍隆法灭尽经根识法眷六地藏沩山摘茶朝座大众威德畏智闲迦罗鸠村大阿惟三佛普劝坐禅仪吉祥童子黄衲兴瞿度沃焦不动供圆顿无作大戒菩萨修行四法经六八弘誓仪式阿修罗琴四念珠满月尊阐铎迦带刀睡众生恩蟭螟作窠因陀罗势罗窭诃含生毕钵罗驴乳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八魔	（名数）四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔，后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰：“八魔者，所谓四魔无常无乐无我无净。”法华文句六曰：“圆教法身安处空理，无复通别二惑八魔等畏，故言踞师子床也。”\n\n（名数）【参见: 魔】