八魔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八魔（名数）四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔，后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰：“八魔者，所谓四魔无常无乐无我无净。”法华文句六曰：“圆教法身安处空理，无复通别二惑八魔等畏，故言踞师子床也。”\n\n（名数）【参见: 魔】

佛词快览：三归依波利树法门性佛冬夜圆通金光王童子经境本定身见非见梵天女拔苦与乐变易生死圣天供潮音洞布施深经莲华时分珂但尼金色身谛善巧大水火泪堕尊者爱罥初夜偈蒲阇尼简器临终正念塔婆律忏誓无漏慧十善戒泥桓意水妙文钵袋慧学悲心呗士见诤本神通妙紫磨忍辱平等性慢过慢一切如来宝般陀无始九品惑三藐三菩提四韦陀字轮七七斋三种欲不断轮舍帝性力宝[片*票] 长行胜天王般若波罗蜜多经虚堂和尚语录妙观察智吉利罗磨贝阿[央/车]荼国秽迹金刚新摩利迦持轴山舍受小座汤制教大拏灌顶护摩得度金刚顶经观自在王如来修行法末摩后分华严宝云灌佛香汤金翅王无碍光冢

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
八魔	（名数）四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔，后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰：“八魔者，所谓四魔无常无乐无我无净。”法华文句六曰：“圆教法身安处空理，无复通别二惑八魔等畏，故言踞师子床也。”\n\n（名数）【参见: 魔】