婆蹉婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆蹉婆（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”

佛词快览：泥畔阿难结集鬼神提婆菩萨造论俱舍论鹫岩别选所求加持身洁斋二色身毗庾娜檗帝善现天那吒佛牙六好日乱僧出道迦啰吠罗和合众离痴乱行曼荼罗菩萨三种波罗蜜浴像经断头者先哲极好音无住处村八十诵律所立法不成般涅槃未敷莲华瞿默目犍连阿僧祇劫六处迷悟不二大树紧那罗王所问经清净勋火药栏惊觉一切如来印寂然护摩贤瓶迦邻陀衣摩罗祁梨谛殊罗施燠国土清净愿结界迦邻提坐禅堂二摄佉卢虱吒瞥地五种与愿金刚使金刚宝菩萨阿毗达磨集论信后相续第一义空有漏断成满一切诸愿真言成劫根本陀罗尼五髻冠仁王护国般若波罗蜜经乐音树摄[口*缚] 慈明盆水别相三观达磨舍罗命根身病一心专念性相二宗妙音乐天镇头迦罗掉散薮达梨舍菟法衣旃提罗修妒路药师如来本愿经莲华漏

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉婆	（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”