破恶见论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

破恶见论（书名）玄奘三藏在印度造。世不传。慈恩寺传四曰：“时法师欲往乌荼，乃访得小乘所制破大乘义七百颂者。（中略）备得其旨，遂寻其谬节，用大乘义而破之，为一千六百颂，名破恶论，将呈戒贤法师。”

佛词快览：舍利弗摩诃目连游四衢经即是见歌王海幢比丘因字金刚句四种道品七逆罪二色身禁戒数缘尽大庄严经论净洁五欲防难迦留陀夷教化表业讲座忿怒王仪轨品步步声声念念香如须弥乞眼婆罗门庄严论白身观音迦毗罗婆仙人林绕塔功德经精气门侣四无碍痴迷知恩报德善来法器拣语六观音寂定阿遮悟入教镜分卫签之呼毕勒罕结河分别缘生经法教寂默外道四车家童寿大光明佛糟糠赤钵分别业报略经分别智不苦不乐受憍梵波提入水定涅槃五戒二十五神觉轮计度分别知识众弥沙塞部和醯五分律不更恶趣愿无为无欲理惑舍多毗沙妙典乘急戒缓印坏文成敬上慈下有因论么嚧除散乱心印明五停心观孝子隐经补羯娑心念口言五蕴魔圆密十真如心颠倒枳由罗善哉律虎难度海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
破恶见论	（书名）玄奘三藏在印度造。世不传。慈恩寺传四曰：“时法师欲往乌荼，乃访得小乘所制破大乘义七百颂者。（中略）备得其旨，遂寻其谬节，用大乘义而破之，为一千六百颂，名破恶论，将呈戒贤法师。”