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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三千尘点劫 | （术语）法华经化城喻品明大通智胜佛出世久远之劫量也。“乃往过去。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。尔时有佛。名大通知胜如来。（中略）彼佛灭度已来。甚大久远。譬如三千大千世界所有地种，假令有人磨以为墨。过东方千国土乃下一点，大如微尘。又过千国土复下一点。如是展转尽地种墨。于汝等意云何。是诸国土。若算师若算师弟子能得边际知其数不。（中略）是人所经国土若点不点尽抹为尘。一尘一劫。彼佛灭度已来复过是数。无量无边百千万亿阿僧祇劫。”\n\n（术语）磨一三千大千世界所有之物而为墨，每经一三千大千世界，下一点，竟尽其墨，而其所经过之世界，悉碎为微尘，谓其一尘为一劫。是显大通智胜佛出世久远之比喻也。见法华经化城喻品。 |
| 佛词快览： 正忌 一寻 报恩奉盆经 即心 无缘道场 踏床 十六字成三十七尊 己界 四断 闻名转女愿 龙潭纸灯 受新岁经 伽陀 乐土 陀罗尼形 昙无 无没识 金刚幢菩萨 密教三三昧门 毕勒支底迦 恶取空 垂语 根本智 迹门十妙 不酒酤戒 顺忍 人非人 西 东藏 析玄记 重定授菩萨戒法 上流 波夷罗 害为正法宗 五时教 罢参斋 幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经 戒垢 甄迦罗 断事沙门 科仪 付法相承 拂迹入玄 尸弃那 菩提索多 婆蹉那婆 迦兰那富罗 月面佛 常寂 入我我入 左行 因地倒者还因地起 顶珠 一百八遍 慈氏 无因无果 毗目叉 身论 稗沙门 飞帝 佛心印记 拘留秦佛 一阐提 瑜只灌顶 中辈生 大阿罗汉 耆婆 十四生 天女 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 业受 莲华初开乐 忘七 尘那罗 舍黎娑担摩经 污染 鹅王别乳 都子婆罗门村 阿毗罗吽欠 五天竺 |
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