应受识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应受识（术语）十一识之一。【参见: 识】附录。

佛词快览：空闲处八支无上正等正觉伽他不空罥索经宿命智假我四处六会取果不死药阿摩提天王如来轮王跏无上涅槃四度行用青提女百八结业护不邪淫五神杂修静虑阿夷罗婆底王日休阏伽桶景命日顩钵罗地狱报应经十一色心病铃声比丘孔雀明王经法庵浮梨摩国本地醯都能断金刚经缘因佛性初夜瓶体无实三有对粗人佛门王法正论经三契迦叶尊者大普贤苦因法差别相违因弥陀成道日不净观经三种四念处金刚萨埵菩萨摩诃萨一流本高迹下伴夜阿[风@(軷-车)]经禅河五道将军无常观门福德藏五持要集经密教四波罗夷法性宗矩奢揭罗补罗菩提寺持金刚慧三阶行者阿梨斯那灵山会上深入宗说俱通一切智相光显高佛顶弥勒菩萨所问经论见暴流宝生马座生死长夜鞞舍俱苏洛佛部阿颠底迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应受识	（术语）十一识之一。【参见: 识】附录。