应受识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应受识（术语）十一识之一。【参见: 识】附录。

佛词快览：业海沙曷比丘功德经普现色身常住常住僧物轮王七宝经见成公案三卷钞举哀十法界明因果钞宿作外道元晓抱佛脚跋南国韦提幽囚禅那波罗蜜华严宗七祖忿怒明王五无反复经蒲塞皮袋止观门论颂能行者如实空九净肉人中尊名体达嚫阿奴谟柁多罗佛钵须弥四层级乌罗伽难陀优婆难陀八十诵律四种薰习六种性二祖小阿弥陀经斋戒著法法华玄赞二离酥即假尼戒常住物钵多罗三三品支佛七七斋净佛大日经不思议疏相部律悟本十乐无垢衣不必定入定入印经佛部义操三舟观月非有非空斋鼓龙树本迹根本说一切有部尼陀那目得迦影向护法善神因果经达絮阿钵唎瞿陀尼真如随缘净行者吉祥印三垢大众生弥卢华严经探玄记洞下一虮自化作苦经教于何罗怙罗建声玄轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应受识	（术语）十一识之一。【参见: 识】附录。