妙德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙德（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”

佛词快览：移龛僧竭支净土宗余宗三宗心怀恋慕三种净业枯木众薄拘罗积聚精要心慧琳十种空相回向心奇光如来持斋经造塔功德经高王经七莎髻四禅天道观信忍公案授记说宝唱圣谛现观三轮教圣尊末后一句宗大海字阿说旨著我有覆无记随求陀罗尼经无上惭愧衣无二平等最上瑜伽大教王经振铃十八护伽蓝神输卢迦波上座半行半坐三昧莲华尊十六字成三十七尊题名僧观无量寿经得益分德风卢至长者 [马*太]摩三[僽-秋+(夫*夫)] 身端直相大梵王止观辅行传弘决如实夏解木食弥勒问本愿经开敷华王如来十六谛智镜五部色金天童子慧心奇特无字宝箧经觉捃拾教俱舍论爱敬法作法界缘修瑜伽三密普现如来一路实相真如学教成迷牛角娑罗林经逐机顿译师西方莲华部莲贝 [阇-者@(八/者)]黎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙德	（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”