妙德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙德（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”

佛词快览：冥资四炉六门教授习定论十二因缘真言诸法五位四如意足冥寂都监寺毗纽女天圆诠三师七证摩利支提婆经遮断二种供养神我六大菩提心经梵摩天十信依估腰衣觉性二类各生沙弥十戒威仪录要不忏举见道迦陵迦林泄悉知五门禅爱种寿域究竟一乘法性论密教四波罗夷均提沙弥四慧经木难行苦行恩啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经大召毗钵啰哩曳萨多迷心不自在楼由二类种子化佛权悲七见二疑二无明明神乌娑哆罗迦波斯匿王十梦色味古帆未挂己利佛迹诃利枳舍大坚固婆罗门缘起经半夏自知四花甘露门瞿波三业四威仪秘密箱文殊巡行经私呵提佛慧观冥护法华经七喻宝海护戒神眼根梵摩金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论违境三脱门不退轮衣界百法界温室洗浴众僧经字缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙德	（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”