妙德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙德（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”

佛词快览：入[口*缚]罗天行阿蓝婆黑沙地狱十二不律仪观音院三十七尊善知识魔尸多婆那金刚髻珠菩萨修行分经义空胜鬘师子吼一乘大方便方广经法界三观监收倚版人中牛王漏金刚树尸罗达磨芬陀利花沙门宿命三根譬喻周顿教一乘成业论严炽王线索甘露城随求如意经化菩萨爱渴清净法眼龙象经一尘教外痴毒毗首羯摩三昧耶头袖焰王光佛胜义空五百弟子品天画剑印赖吒生盘无体行状宝性论大伽蓝自在天后印中阿含经率都婆印般若菩萨三净头忿怒持金刚菩萨迷怛罗佛陀多罗现智身龙尊王六现观离波多提诃初禅天散钱阿弥陀三字法报应三身空假中三谛多陀竭六种力无边法界金沙河输婆迦罗三平等四山信后相续骨娄草狂狗无生四谛释迦院无畏三藏四种花十五尊观音相续执持位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙德	（术语）文殊师利（Man^jus%ri）菩萨之译名。法华文句一曰：“文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故名妙德”释门正统二曰：“妙德现于清凉，遍吉彰于岷峨。”