一千七百则公案的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一千七百则公案（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：“且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。”宗论三曰：“若缘木求鱼，守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸，千七百公案亦陈腐葛藤。”

佛词快览：一法界妙色王经性德大悲曼荼罗普光明殿安隐奉加佛母大孔雀明王咒经青面金刚巡堂请茶譬喻量柯罗木头金刚一乘甚深教冢酒有三类位牌梵女诸佛集会陀罗尼经三种羯磨法慢荼罗文殊师利菩萨仪轨供养法大觉金仙空相迦奢布罗佛舍利二木暖寺欢喜地三律仪挟侍求那跋陀罗展转五钝使蛾二宗释题五阴喻经胜天王问般若经僧伽密多第三分娑婆诃呗比丘同分妄见无尽海大金刚位摩努史也因果影略互显华严宗七祖一锤便成摩达拘楼瘦无诤经相轮净土真宗诸恶莫作洒龙树四教金刚观七种不还佛涅槃忌二百亿比丘十莲华藏世界离车毗菩萨五智仰口食护不盗戒五神麟喻迦利沙般拏秘密三昧经摩诃三摩曷罗阇无作四谛铁丸地狱行事钞资持记圣道众称赞如来功德神咒经慧寿阿尔多缚底三业供养摩离迦楼炎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一千七百则公案	（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：“且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。”宗论三曰：“若缘木求鱼，守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸，千七百公案亦陈腐葛藤。”