因行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因行果（术语）大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因，是因。第二句大悲为根，是行。第三句方便为究竟，是果。此三者，摄一切大小显密之诸宗也。

佛词快览：过现因果经 [口*歇]里卫世师定力三世不相待界身足论幻焰舍利赞无孔铁锤因陀罗宗十罗刹女神本地勿提堤犀鱼无减定共戒六种食一唾消世界火智慧剑六贼禁母缘拘物度真言八种义淫欲即是道清净巧方便菩提场庄严陀罗尼经涅槃寂静印昙普知尊金刚军荼利五重玄义金尘讫栗枳王十梦如意殿象喻二师筏蹉经仁王经悲智福生城梵延圆顿教光明王佛天住趣寂佛名经涅槃宫如来座中间护摩珂贝三种智奈河桥诞生会戒海略教诫经一境四心讲师读师高座四无碍解鬼魅密教毗卢遮那佛牛粪金牒般若淘汰四加行昙摩罗察华严经七处八会孝子睒经菩提索多开斋寂场七种二谛五百世无手冥途使南泉白牯大法紧那罗直说普茶金刚牙菩萨设厕功德盂兰盆供愿公十种三世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因行果	（术语）大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因，是因。第二句大悲为根，是行。第三句方便为究竟，是果。此三者，摄一切大小显密之诸宗也。