三杂染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三杂染（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。

佛词快览：阿那邠邸经沙曷比丘功德经十善戒力欢喜丸幻术真言三戒帝释宫音乐不妄语戒含情千佛因缘经四尘念著莲华印呼摩道门九厄河淮誓不成正觉华严法界观门下品下生舍利弗多罗俗人毕竟成佛道路阿湿[口*缚]喻若俱利伽罗不动明王憍矩胝负门九地观智出家因缘经大方广如来秘密义经密迹士四禅内五明怨灵大吉祥陀罗尼经等慈无量寿经优婆提舍愿生偈八字布字私婆吒随意闻法愿色法式叉摩尼说障道无所畏普陀山十度三行道体毕竟道殿诸行无常印钵哩体吠时浆金色孔雀王大咒座忘根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂诃利帝母法能引师十三佛慈悲忏法九结三藐三菩提稽首三轮体空不思议光菩萨所问经五知根尸罗跋提兰菊普通塔善财无上世尊原人论尼乾陀中间三昧曼荼罗教八相示现火吽供养仪轨阿钵罗摩那婆钵利多婆染爱王无盖大悲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三杂染	（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。