三杂染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三杂染（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。

佛词快览：降三世三昧耶会迦叶结经妙高山王冥生肇融睿辩才遁世三种外道金刚顶经劝转尊胜护摩磨衲勒那跋提师子夺迅三昧龙沙婆诃灵鹫山丹霞烧佛出世心三缚生日大会净土门三归受法牛狗外道土[面-面+少] 旧善客善德护跋梨迦耶维蔡华度牒善来比丘说出苦道无所畏洪觉范不空金刚菩萨微妙曼拏罗经虎奇异禅家十发趣心克勤赤鬼坛戒阿弥陀佛法白莲华社迷底履旃陀罗提婆萨埵王子门首日本佛像之始成实四善根诳华色菩萨修行四依诸有海散花天女遮阅那思大增息孔雀种诸行依果如如佛迦迦娄多十一面观世音神咒经至教量六万藏报土火铃尘刹卑栗蹉不请之友拏枳[何-可+尔] 玩具少善根本行集经四无碍智无寻无伺室罗摩拏洛迦法门海五种三乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三杂染	（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。