三杂染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三杂染（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。

佛词快览：金蹄无贪正法依莲华部十善臂卑履也空点二形寂种经疏与现图相违本迹相摄木律僧天台四大释例法教五参上堂金刚仙论三明经建声苏吉施罗摩利支贪使定异道戒甚深大回向经杂生世界观世音经沓婆摩罗子方便菩提鸽园因陀罗譬喻周俱苏洛迦八识规矩触金刚酆都城三光天子形像山羊角碎金刚佛灭度后棺敛葬送经破有论流浆迦楼罗法兜率和尚永断习气智木佛无漏道一门普门三学毗楼勒迦那利罗劝茶高祖两展三拜解夏经开觉真筌五色光龙藏寺碑五种果华报独秉受业师心怀恋慕真修苏哩耶瞿娄达磨楞伽经勤旧身毛喜竖经妙香修恶诃尼阿那含向根本说一切有部苾刍尼戒经赤真珠龙牙迦毗罗皤窣都起行一日经工夫西方要决嗢露迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三杂染	（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。