始终心要的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

始终心要（书名）一卷，唐荆溪述。明三谛为天然之性德，众生迷于三谛而生三惑，依于三观而破三惑，破三惑以成三智，依三智而证三德之心要始终。宋净岳有科文，从义有注，各为一卷。

佛词快览：吉由罗库头因中有果宗灭尽定修善事相部护国尊者所问大乘经清凉山念天西化狂乱往生水梭花阏伽印根本说一切有部毗奈耶破僧事缮摩末剌諵一大三千世界家家阿耆尼达多依正泥塔供自性会萨罗国名假虚实观掘伦变成男子愿和光同尘十善业道施无厌助道资缘交露小召梵释微无等等咒华严部闇室忽明玄根七菩提分善见宫殿二世尊卑下慢金色色入斋食十六罗汉八教泥洹双树逾捺野经大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮阿婆卢吉低舍婆罗观心诵经法记根本说一切有部尼陀那嚧遮那普光如来见处如来座神变加持妙语藏阇陀波罗六神病相界系五智如来瞿昙法智边执见悲华经不自赞毁他戒阎罗天子灰沙婆兜释翅搜空心静坐阿伽陀娑多婆诃大庄严论树提长者阴入界变坏清净增加句月婆首那广参

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
始终心要	（书名）一卷，唐荆溪述。明三谛为天然之性德，众生迷于三谛而生三惑，依于三观而破三惑，破三惑以成三智，依三智而证三德之心要始终。宋净岳有科文，从义有注，各为一卷。