群萌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

群萌（术语）如言群生。萌者，草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰：“普智天人尊，哀愍群萌类。”无量寿经上曰：“光阐道教，欲拯群萌。”

佛词快览：六受法鼻入住定见佛愿四禅定戒度记放生会一小劫六根意生八叶大莲华王众缘慈如聋如哑随形好法护部法流三界二十五有十恶业尘劫三种结界一实圆宗为物身无色天五佛五身五股杵婆捺啰婆捺么洗伊罗婆那龙象王实相般若波罗蜜经反照微细身慈童女长者子簸[月*葛]复多因无碍大会邪云娑竭罗钵底婆涅槃洲华笼阿难问事经觉者安立谛非安立谛钵摩罗伽尿闼业一劫慈明三子妙华毗奢隶夜运心随方自爱经唯识心定瑟瑟一切经音义冰揭罗天童子经观音顶戴弥陀即身五妙欲净观无性喜忍天子业魔善吉现成铃菩萨中呗自觉圣智转教付财庵摩罗大集大虚空藏菩萨所问经楞严圆通疏前茅护符如来心经鹤树等集众德三昧经妙智父母恩难报经憍梵波提常在天上雁不食出笼变成王晚参

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
群萌	（术语）如言群生。萌者，草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰：“普智天人尊，哀愍群萌类。”无量寿经上曰：“光阐道教，欲拯群萌。”