祇园精舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祇园精舍（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”

佛词快览：摩奴跋沙柁四葬铁丸地狱福盖能仁三一二乘憍矩胝字入门陀罗尼念无减王三昧圆凝八圣言乌婆计设尼童子坐禅三昧经佛具十身兜罗弘道八叶印四种道理多陀阿伽陀耶当机益物事证久成正觉欣宝月智严音自在王如来满愿子经十快迦叶受记了别境识忍辱波罗蜜铄鸡谟[何-可+尔] 尸城偏有执意见净地无见顶相口安乐行千二百五十人牛迹剥皮三监酤酒戒生得定不融三谛心王铭苏婆呼童子经嗟淫欲火别解律义相应心法布施羊毛尘垂裕记克证咒誓从地涌出五种藏三种法轮 [马*太]婆视篆瑜伽降三世极深密法门二十二门陀罗尼门诸部要目魔道鹅王眼一味最上秘密那拏天经毗尼摩得勒迦佛陀跋陀罗女人心念坟案达罗波赖他永明智觉禅师唯心诀迦湿弥罗国龙池神明爱殑河女阿毗昙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祇园精舍	（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”