释师子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释师子（术语）释尊之德号也，佛于三界无畏自在，如兽中之师子王，故称释师子。法华经序品曰：“其六波罗蜜今见释师子。”大日经一曰：“释师子救世。”大日经疏十六曰：“释师子漫荼罗，即释迦也。”

佛词快览：智慧山四十八使者微密六时礼赞不行而行释摩诃衍论迦夷婆兜依草附木无欲菩提智魔腹中女听经尼蓝婆总持门身寂静毗摩罗诘尼抵说法三轨大集会正法经迦叶遗隐形法吐泪观音授记经八名普密陀罗尼经删地涅谟折那如法别教四门人尊邪行真如沩山侍立百丈四谛十六行相修禅六妙门玄路疑惑佛顶尊胜陀罗尼经羯逻罗舌不烂大正句王经功德水爱著生死空点二形虚堂昆勒还相澡瓶天子四仪见爱叔叔摩罗大金刚轮印明根本说一切有部苾刍尼毗那耶谆那法华护摩庄严入一切佛境界经轮辐辟支佛弟子死复生经七善西天演说三界八苦生尊贵家愿解脱食疑执药乞叉清净法眼能静观音量四意趣二行补啰[口*缚]尾祢贺座光族姓子独头无明弓蔽尸自化作苦经弹多抳瑟搋无想定解打鼓二十种外道大宗地玄文本论障碍有对

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
释师子	（术语）释尊之德号也，佛于三界无畏自在，如兽中之师子王，故称释师子。法华经序品曰：“其六波罗蜜今见释师子。”大日经一曰：“释师子救世。”大日经疏十六曰：“释师子漫荼罗，即释迦也。”