三昧耶曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三昧耶曼荼罗（术语）Samaayamn!d!ala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五钴，刀剑等形，及印契，为诸尊内德之标帜者。三昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：“三昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。”

佛词快览：变不男兴起行经香几一腊缚惟则戒坛宗骨法集经慈悲忍辱等智羯磨会圣尊势速分别智陀罗尼正教本性饿鬼住处踏床十九大士江湖集梵天法高僧传一眼之龟迦旃延尼子十因心怀恋慕无相佛烟盖鹊园弊欲宣政院等持引摄句遏部多自他不二门五种法加句苏婆呼菩萨安镇法黄檗工夫下种涅槃相三佛性香尘四圣赞佛世友德护宝藏天利剑三界藏身心灭业主夜神世相胜论宗六字陀罗尼拘睒弥国观音忏法三摩地念诵婆南邪因外道知恩报德益道邃一毛端阿[口*耶]哪法华三周诸宗楼陀罗立印仪轨华严会洛阳伽蓝记三十五佛名礼忏文薄地庄严佛法经一体三分阿育王一子一女出家胜金色光明德女经禅陀迦薄拘罗经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧耶曼荼罗	（术语）Samaayamn!d!ala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五钴，刀剑等形，及印契，为诸尊内德之标帜者。三昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：“三昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。”