三昧耶曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧耶曼荼罗（术语）Samaayamn!d!ala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五钴，刀剑等形，及印契，为诸尊内德之标帜者。三昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：“三昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。”

佛词快览：妙机止观行者菩萨性授手净土宗一切智善现行四梦吉藏六侍者识精三禅兜调经数数死临终现前愿叵啰虞那么洗护国尊者所问大乘经训童行五障金轮王佛顶要略念诵法祇园精舍钟觉策呵雕阿那含经大乘无作大戒群疑论日轮理具三千行善言句观自身雷十住罗摩伽经异安心止观舍饮光部十种自在互为主伴圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经弥陀名愿摩梨真言花左行小王多舌鱼自损损他宝如来三昧经妙华虚空藏法第一义法胜经一大车再请覆业无明两足尊释翅阿含入出二门迦夷婆兜婆须达多大乘天语表业蛇足华严经五周因果毗舍浮十二种火法宝兽摩罗爱二福命命鸟弥勒本经显机显应掩色延命地藏经佛子大法炬陀罗尼经西干华落莲成敏俱理具知根来世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧耶曼荼罗	（术语）Samaayamn!d!ala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五钴，刀剑等形，及印契，为诸尊内德之标帜者。三昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：“三昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。”