光音天下生人间的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光音天下生人间（传说）增一阿含经三十三曰：“劫初光音天，相谓我等欲至阎浮提地，即来下地食地肥故。失神足，皆共号咒。自相谓言：我等穷厄，不能复还天上。”经律异相一曰：“天地更始，荡荡空虚，了无所有，亦无日月。地涌甘泉，味如苏蜜。时光音诸天，或有福尽来生，或乐观新地，性多轻躁，以指尝之。如是再三，转得其味，食之不已，渐生粗肌，失天妙色神足光明。”文句下四曰：“劫初光音天堕地，地使有欲。”同记五上曰：“光音等者，且寄火后，火灾但坏初禅故也。故初成时，此天初下，即第二禅初天。”同私记四末曰：“光音第二禅初天者，应云终天，或从上数之耳。”

佛词快览：无相佛数人骨[金*巢]天后呗静主护雁普贤菩萨陀罗尼经声显者外道弥勒讲水罗从地涌出色法地坛乃至十念大方等修多罗王经瞿卢折娜三亿家修罗趣咒五首经大集大虚空藏菩萨所问经瑜伽念珠经三摩竭沙弥罗经血应化声闻观音签牟尼室利 [渐/耳] 同学修罗场长寿法瞿昙僧伽不断相应染半娜提唱三种缘慈夏末七无上道弥陀宝号华梵无尽五则法门十乘观法果相非行非坐三昧爱染王尼波罗顿机八六四二万十千劫城隍神授菩萨戒仪采菽氏喜见生法法性身了义经成具光明经五百生怨恶生王生入地狱了论比丘避女恶名欲自杀经劫波罗天毗末罗蜜多罗旃遮婆罗门女大灌顶神咒经恶执恶无行般卜羯娑大香冥应诃宅迦老女人经大灌顶光真言十八种物瞿昙僧伽提婆焰摩天浮图之始群有自在天后印习气

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