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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 涅槃字义 | （术语）前言涅槃为灭等者，是字释也，更有义释涅槃Nirva%na者。婆沙论二十八曰：“涅名稠林，槃名为出。出蕴稠林，故名涅槃。复次槃名织，涅名为不，以不织故，名为涅槃。如有缕者便有所织，无则不然，如是若有业烦恼者便织生死，无学无有业烦恼，故不织生死，故名涅槃。复次槃名后有，涅名无，无后有故，名为涅槃。复次槃名系缚，涅名为离，离系缚故，名为涅槃。复次槃名一切生死苦难，涅名超度，超度一切生死苦难，故名为涅槃。”涅槃经二十五曰：“涅者言不，槃者言织，不织之义，名为涅槃。槃又言覆，不覆之义乃名为涅槃。槃言去来，不去不来，乃名涅槃。槃者言取，不取之义，乃名涅槃。槃言不定，定无不定，乃名涅槃。槃言新故，无新故义，乃名涅槃。槃言障碍，无障碍义，乃名涅槃。善男子！有优楼佉迦毗罗等弟子言：槃者名相，无相之义，乃名涅槃。善男子！槃者言有，无有之义，乃名涅槃。槃名和合，无和合义，乃名涅槃。槃者言苦，无苦之义，乃名涅槃。” |
| 佛词快览： 如来慈菩萨 阿奴摩 毗楼那 米粒名舍利 真福田十法行 三弥提 赊多 般舟赞 三假观 夜摩 三平等护摩坛 别相念处 不落因果 入般涅槃 冥室 钵罗摩祸罗 水圆 名字菩萨 莲宗 人天眼目 经生 阿弥陀经不思议神力传 四事 使者 宝髻佛 六欲 常住 光明峰杵 慈童女长者子 济下 坊 五位显诀 断七 如 大劫 通惑 恶性须菩提 消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经 参榜 佛为阿支罗迦叶自他作苦经 觉 极尊 华严法界观 利喜 六解一亡 二严 优毕舍 戒名 第一结集 祅寺 像运 法幢 弥陀初会圣众 三业四威仪 七见二疑二无明 文句 波罗羯罗伐弹那 超佛越祖 清凉世界 白脚师 普供 无意 笔端舍利 一拳五指 悲无量心 五十功德 摩诃槃 屈眴 住果 大吉祥明菩萨 郁提尸 寂 僧伽 师子夺迅三昧 九方便十波罗蜜菩萨 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 掌珍论 显密兼学 始成正觉 悲旋润菩萨 |
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