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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 涅槃字义 | （术语）前言涅槃为灭等者，是字释也，更有义释涅槃Nirva%na者。婆沙论二十八曰：“涅名稠林，槃名为出。出蕴稠林，故名涅槃。复次槃名织，涅名为不，以不织故，名为涅槃。如有缕者便有所织，无则不然，如是若有业烦恼者便织生死，无学无有业烦恼，故不织生死，故名涅槃。复次槃名后有，涅名无，无后有故，名为涅槃。复次槃名系缚，涅名为离，离系缚故，名为涅槃。复次槃名一切生死苦难，涅名超度，超度一切生死苦难，故名为涅槃。”涅槃经二十五曰：“涅者言不，槃者言织，不织之义，名为涅槃。槃又言覆，不覆之义乃名为涅槃。槃言去来，不去不来，乃名涅槃。槃者言取，不取之义，乃名涅槃。槃言不定，定无不定，乃名涅槃。槃言新故，无新故义，乃名涅槃。槃言障碍，无障碍义，乃名涅槃。善男子！有优楼佉迦毗罗等弟子言：槃者名相，无相之义，乃名涅槃。善男子！槃者言有，无有之义，乃名涅槃。槃名和合，无和合义，乃名涅槃。槃者言苦，无苦之义，乃名涅槃。” |
| 佛词快览： 尼夜摩 嗔恚心 八万四千烦恼 妙音鸟 自性净心 焰摩天供 放牛经 三法妙 鞞铎佉 叶盖 海印三昧 前生 重担 大施行 妙法圣念经 三部经 悲济会 准提求愿观想法 海云比丘 无刀大贼 有部律摄 痴纲 飞来峰 天部 车也 全跏趺坐 邬波柁耶 苏喇多 难度海 现量相违 智炬 真妙 摩[少/免]奢 阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 正因佛性 佛龛 四花 生死无始无终 家依 菩萨十地经 佛骨 已生 高峰 譬喻部 趺坐 水净 日本佛像之始 昙摩耶舍 见迹 不思议空智 生身 修慧 心颠倒 十识 三部降三世 声闻僧 不还向 禅静 内史 十忿怒明王 迦兰陀村 言筌 悉耻罗末底 五道转轮经 金七十论 妙眼 无量寿庄严经 教诫 吉祥陀罗尼经 微细相容安立门 精真 威仪师 知识会 万缘俱绝 五果 延命观音 丛规 摩诃刹头经 君陀 遮那教主 |
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