私婆吒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

私婆吒（人名）梵志名。略曰婆吒，译曰最胜。为邪见外道，执涅槃之无常，且计草木有命。涅槃经三十九曰：“复有梵志姓婆私吒，复作是言：瞿昙！所说涅槃常耶？”（已下广与佛对论涅槃之常无常）。慧琳音义二十六曰：“婆私吒，此云最胜，或云无上，亦同阇提，邪见宗也。”楞严经十曰：“是人则堕知无知执，婆吒霰尼执一切觉，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见。”同长水疏曰：“草木无知而执有知，故云知无知执。婆吒霰尼，二外道也。涅槃云婆私吒及先尼，梵音小转，既执一切觉，即草木有命也。【参见: 婆私吒】。”

佛词快览：意路不到十八学人心月普门品僧嚫同学看粮六菩萨名经坏衲莫喝洛迦三身梵赞塔菩提讲有无二见礼拜正行应用无边微吉罗拏加行善迹门十妙相承血脉遍计乌勃显露耶输陀循身观正见本觉真如卢遮譬喻量涌出毗摩质多三昧月轮相和罗饭宝掌随法行摄拖苾驮真实理门邬波斯迦金刚界大曼陀罗伊师迦阿[口*耶]哪烦恼阵忧陀那三羯磨彼同分种德曼怛罗三语已生阴入界十法堕舍迦本末究竟等道品爱财天阿耶罗圣教序八十华严经优钵木叉冥机婆罗贺摩拏频伽回趣大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经须摩提菩萨经五法福智按指莲华三喻闲居十德如来应正遍知瞻波国教诫神变尸摩赊那能薰四威仪十二恶律仪乌本愿一实大道

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