大树仙人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大树仙人（人名）西域记五曰：“昔殑伽河边有仙人，久入禅定，肩上生大树，称曰大树仙人。见一百美女动心，诣王求之，美女无应者，仙人大嗔，咒王女悉使曲腰。”【参见: 曲女城】

佛词快览：辩才天 [风@(軷-车)]陀罗跋陀萨跢也邬陀衍那护命放生仪轨法耆[少/免] 阿陀那吉祥日劝缘法弟法华科注证金刚心解行发心阿伽云地前三贤离相三昧慧心奇特嗢露迦水灾十八境界铁围山祖道嗢多罗僧说四依四大护摩沙豆粥毗首白衲缘虑心坟速疾鬼业成就论性重戒大沙门统焦热大焦热憍闇钝障等起不善四十二字门知与智之别扇搋半择迦五知根行事会正记增益法灌经抽脱半者蒲阇尼四出偈九十四种阿僧祇依报庄严幽仪迷理情有理无色顶三钵罗陀[何-可+尔]鸡慈辩空无我多罗菩萨曼荼罗人命不停瞿拉坡云门光明自在实相三昧后生半偈婆萨婆堪忍世界妙吉祥大教经十无碍空一显色爱憎不了佛智刹那生灭非非想天禅窟马大师阿字内外声羼底阿若缘念学法灌顶三多

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大树仙人	（人名）西域记五曰：“昔殑伽河边有仙人，久入禅定，肩上生大树，称曰大树仙人。见一百美女动心，诣王求之，美女无应者，仙人大嗔，咒王女悉使曲腰。”【参见: 曲女城】