妙心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙心（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：“如来圆觉妙心。”五灯会元一曰：“世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”四教仪曰：“妙心体具，如如意珠。”依台宗之判，则别教以如来之真心名为妙心。圆教直以凡夫之妄心称为妙心。

佛词快览：大日所现三菩萨卢舍豫修契范渴法宝香合成愿五部念珠祖道声闻酒等一切诸佛非前后俱得费陀除馑男弥离车声境血盆经五佛五身外供养初随喜毗婆尸佛经爱茧鹤勒末世他生四禅定吉祥伽陀修伽度钵孕瞿十哲盐官犀牛扇子根本说一切有部苾刍习学略法精室阿含口解十二因缘经四不可得嚫财实色身金藏远离所灭流无作戒悉昙藏法界实相法上部声显者外道子果优婆离因缘品毗钵啰哩曳萨多能寂虚空藏经吒仁王护国般若波罗蜜多经信水一代五时佛法四不可思议那色味四百四病十莲华藏世界净心波婆离二十空施乐观音五福德经佛眼补卢沙[多*页] 寺十种异名梯罗浮呵法相大乘佛舍利第三果六情二十九种庄严涂香儒童菩萨摩触戒醯都钵罗底也普贤如来庵罗女奔荼利息慈西方同居土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙心	（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：“如来圆觉妙心。”五灯会元一曰：“世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”四教仪曰：“妙心体具，如如意珠。”依台宗之判，则别教以如来之真心名为妙心。圆教直以凡夫之妄心称为妙心。