妙心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙心（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：“如来圆觉妙心。”五灯会元一曰：“世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”四教仪曰：“妙心体具，如如意珠。”依台宗之判，则别教以如来之真心名为妙心。圆教直以凡夫之妄心称为妙心。

佛词快览：灌佛斋说假部不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言蒲卢交点不动咒深心八万法藏为人悉檀即身菩提惹那跋陀罗三论游意义嘉祥寺跋私弗多罗部增上慧学何苦经阿弥陀佛化鹦鹉耆阇尸弃毗阿利耶羯拏仆大宝藏开白窭拏折里多波陀罗皤施迦罗拏弟子必至补处愿舍头谏仁文殊佛土严净经坐禅三昧经月面佛藕丝佛阁宝王幡呼图克图护身符人中三恶理趣三昧五无反复经上流般转大般若经仙人达磨多罗禅经触乐逐他用权方便祖像潭柘寺善见变化文殊问法经二种本觉绝学北齐尊者愿公四品学法道绰地水火风孟八郎顶相大门本愿一乘真陀末尼五百蝙蝠无明酒三启经现生释师子八寒地狱身安乐十善菩萨十喻观无尘法界慈严戒禁取见鸠槃荼十教密字苦河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙心	（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：“如来圆觉妙心。”五灯会元一曰：“世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”四教仪曰：“妙心体具，如如意珠。”依台宗之判，则别教以如来之真心名为妙心。圆教直以凡夫之妄心称为妙心。