定钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定钟（杂名）初更五点后，经少时，鸣钟十八下，名之为定钟。又名十八钟。正当亥时。其后少时，打二更。凡坐禅至定钟而止，众便出僧堂，若更欲坐禅，则报言定钟坐禅，乃再入堂。定钟之后锁前门，众皆自后门出入。今俗所谓初夜之钟者，正是定钟也。见象器笺十八。

佛词快览：七佛八菩萨三昧月轮相夏满寂业师子摩纳小乘四部四孟月众生无边誓愿度众生垢六震胜义胜义谛目机铢两亲缘车轴手磬优钵罗比丘尼信受难迦种妙乐生支帙子爱糠商迦论议经五百小乘尼民陀迦叶俗形名利大悲曼荼罗田夫即身成佛秘法净居谛空有二执七士夫趣四天王合行法地波罗蜜八正道毳徒开悟末代理窟飞帝像运金刚顶瑜伽三十七尊礼纸冠印纸摩诃卢瑟拏十恩中心经寒苦鸟神分正直舍方便罪恶圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经大门六境复炽盛光法四十九灯无念大白光神生佛假名旋火轮五会念佛器界中天竺苏弗窒利信女心经真言阿罗弥莲华眼陀罗尼经四十一位一生补处闻即信善知识正像沃焦山国王如法仁王会十重障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定钟	（杂名）初更五点后，经少时，鸣钟十八下，名之为定钟。又名十八钟。正当亥时。其后少时，打二更。凡坐禅至定钟而止，众便出僧堂，若更欲坐禅，则报言定钟坐禅，乃再入堂。定钟之后锁前门，众皆自后门出入。今俗所谓初夜之钟者，正是定钟也。见象器笺十八。