定钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定钟（杂名）初更五点后，经少时，鸣钟十八下，名之为定钟。又名十八钟。正当亥时。其后少时，打二更。凡坐禅至定钟而止，众便出僧堂，若更欲坐禅，则报言定钟坐禅，乃再入堂。定钟之后锁前门，众皆自后门出入。今俗所谓初夜之钟者，正是定钟也。见象器笺十八。

佛词快览：悉多頞他愚痴广大轨老猿诸波罗蜜法相宗四重出体参寥子宗致化道阿竭陀华严大疏 [风@(軷-车)]柁梨异品崛多阿修罗王受法六字神咒王经显宗论多闻五恐怖经兽主阿摩昼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀禅要诃欲经阿遮一睨佛祖通载嗢钵大羯磨印无分别法驴前马后大佛顶白伞盖心咒拔舌地狱罗湖野录喜德女无作解脱门斯陀含果瞻婆城法兰布达拉牛山十护邪命说法唯识演秘弘誓轮火人大乘四果昙柯迦罗十报法经十六法首楞伽摩广灯录大开静朱罗波梨迦罗优差波跋多降魔利剑众经撰杂譬喻摩沙豆粥胎金大斋会佛母般若波罗蜜多诸冥贤护深秘师阿[门@(人/(人*人))]佛国经喜见菩萨四种法身圣迦抳忿怒仪轨经檀信外题六十四字百界高峰录消瘦服延寿堂主浊乱鞞佛略内尘功德天女与黑闇女俱行阿弥陀佛偈祈念

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定钟	（杂名）初更五点后，经少时，鸣钟十八下，名之为定钟。又名十八钟。正当亥时。其后少时，打二更。凡坐禅至定钟而止，众便出僧堂，若更欲坐禅，则报言定钟坐禅，乃再入堂。定钟之后锁前门，众皆自后门出入。今俗所谓初夜之钟者，正是定钟也。见象器笺十八。