十善巧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十善巧（名数）缘觉之所观也：一、蕴善巧，为五蕴。二、处善巧，为十二处。三、界善巧，为十八界。四、缘起善巧，为十二因缘。五、处非处善巧，善之因果为处恶之因果为非处。六、根善巧，信等五根总为二十二根。七、世善巧，为三世之道理，八、谛善巧，为四谛世出世之因果。九、乘善巧，为二乘三乘等之义。十、有为无为善巧，为依他圆成之二性。见辨中论。

佛词快览：三种光明惑得达池劝请神分施食获五福报经鸠罗檀提大拘絺那经云门光明自在境智行流通分阇提首那千手神咒种姓清净伊兰拏山鼻致迦解脱冠一大劫饭袋子金刚手院悲生眼印干屎橛求名菩萨著于如来衣乾陀啰树香大萨遮尼犍子受记经耆婆鸟迦布德迦伽蓝净心调伏天柔软摄论宗波利呾罗拘迦观自在菩萨母陀罗尼经华长发梵志无异相似过类法筵付属一念白足阿练未来世九会尊数略颂据实通论支度魔境性念处阿底哩苦阴经无余涅槃明度无极圆堕羯荼坐禅三昧经善力招魂法性佛学处大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经随相戒赴机成所作智金刚仁王经陀罗尼三昧事理权实五果回心恶取空忍仙莲华子本愿一实正性离性狗戒嗢怛罗頞沙荼智永毒树这里结河善慧仙人五种乐以心灌顶坛

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