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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 攀缘 | （术语）心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起，谓之攀缘。又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。常略之以缘之一字而说之。心为能缘，境为所缘，心涉于境，谓之缘。楞伽经一曰：“法佛者离攀缘，攀缘离一切所作根量相灭。”楞严经一曰：“诸众生以攀缘为自性。”维摩经问疾品曰：“何谓病本，谓有攀缘？（中略）云何断攀缘？以无所得，若无所得则无攀缘。” |
| 佛词快览： 善哉 死亡 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 乌剌尸 阿笈摩 安像三昧仪轨经 舍利赞 五俱伦 颠倒 阿吽 食[廿/阆][廿/砀] 兜率三关 放下 无量劫 化坛 取相忏 毕竟无常住 九横 戒尺 观自在六字大明咒 偷婆 嬲恼 四部僧 无尘唯识 三转语 敷华 八大菩萨经 一切诸佛所护念经 尸利 黳 楞伽悬记 辛头波罗香 三种灌顶 六念 转宗 缘起圣道经 素法身 四十二字观门 正遍知海 中宗 旃荼罗 四种善恶 迦昙婆 盖楼[一/旦] 四悔 弥沙塞羯磨本 人雄师子 觉德 耆婆 迦利沙婆那 愿自在 密行 吠率怒 八色幡 三百会 僧伍 悲生曼荼罗 刊定记 婆罗可波帝 法华三昧会 拘物陀 四翳 三种金刚三昧 一[月*葛] 苏部底 垢习 佛性三摩耶 阿沙波陀 袈裟 巴利语 一念逾新罗 自性清净心 太子本起经 爱界 果界圆现 数论 质怛罗 三具足 如来寿量品 灰河地狱 |
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