稗稊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

稗稊（譬喻）稗似禾之谷而非者，稊者似稗而杂生于地之秽草也，以譬比丘之不德。四分律六十曰：“佛告诸比丘：应审定问彼人，彼人于佛法中无所住无所增长。譬如农夫田苗稊稗参生，苗叶相类不别而为妨害，乃至秀实方知非谷之异。既知非谷即芸除根本，何以故？恐害善苗故，比丘亦复如是。”

佛词快览：无爱尼寺菩萨行冶受皮陀人雄师子心树缘务金刚密迹小乘偏渐戒回向门经笥余习佛慧初心譬喻论师自利利他夏坐信一念善逝子清净识论议经南泉圣净相对诸佛以莲华为坐床龙树开铁塔传密教三酸图识藏无住涅槃二十亿耳除雷符缘因佛性三经通申论戒香首题名字三那三佛悉昙十二章杨文会决定声闻早参法鼓佛母宝德藏般若波罗蜜经半字教乾陀呵昼非时二善八相成道学药王藏四界犬五支念诵法妙见神像阿毗遮罗波钵多拘浪拏说法品生饭歌罗阏伽器二处三会二天发愿根本说一切有部毗奈耶破僧事苏婆呼经根本禅可惜许四十二字门诵帚十业道口称不共变天如数珠母珠记子他世立世阿毗昙论施无畏与与愿地藏二十八益出世间智安乐行义定潋使咒法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
稗稊	（譬喻）稗似禾之谷而非者，稊者似稗而杂生于地之秽草也，以譬比丘之不德。四分律六十曰：“佛告诸比丘：应审定问彼人，彼人于佛法中无所住无所增长。譬如农夫田苗稊稗参生，苗叶相类不别而为妨害，乃至秀实方知非谷之异。既知非谷即芸除根本，何以故？恐害善苗故，比丘亦复如是。”