天耳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天耳（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。

佛词快览：大明经摩邓女頞多和文殊涅槃经念佛为宗首楞严三昧经正念诵热恼无著大定智悲禅堂心树和须吉露槃重数添品法华六智八不中道波吒罗十七种庄严住无戏论菩萨布袋和尚八大辛苦均提童子爱子成就法爱别离苦开光频伽瓶印塔教授和上四自在果相释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园定性声闻顶王经守门天四吠陀论深行阿阇梨两界曼陀罗寄库往生集根本说一切有部三摩地轨乌蓝婆拏五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经毫眉劫浊调意须那刹多毗蓝园观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经能诠现观无分别心达磨毕利狮子座证入成佛救护惠智门经律异相拘舍离增上慢如理智体毗履相传佛化玉呬耶经山毫 [口*垔]罗入观须达多宗诸法无我印五种菩提蕴识五色缕生老病死泄悉知伽尼大圆镜智十进九退

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天耳	（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。