天耳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天耳（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。

佛词快览：不可有口恶说阿[少/免]楼[马*太] 昙摩德钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗利他无称光佛能引师思惟要法科文五阐提罗三重三昧牵道八道行城忉利天五大疏五种果禅房显无边佛土功德经婆[言*我] 毗舍罗鸯伽陀众法随惑慧月无量不绮语金刚树报恩他方道俗菩萨院引导南无伽蓝比智圣观自在菩萨念诵仪轨极微祇陀饮酒槃陀商佉印大姊实相法界乌瑟雪山仙人告香都坛曼荼罗世仙大悲观音果满犯重消灭阿路巴七心界芥子文殊问菩提经法身菩萨云集五分有漏善法钵罗塞建提佛[马*太]笈多假合之身阿钵底钵喇底提舍那阴钱宝[片*票] 净法界真言一字三礼耳圆通龟毛祥月圆光谤法阐提欲心六到彼岸傅大士论师洞家子院慈明盆水光明藏香劝进

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天耳	（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。