口称的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

口称（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”

佛词快览：十三大院信仰互为主伴世依雪山部华严宗七祖罗[目*侯]罗密行第一仰山四藤条四释成唯识论随疏光帝幞头雨乞仙人浴像仪轨伪经伪轨近住波楼那道谛法行善处普贤金刚萨埵仪轨无眼人啰迦沙弥随他权教痴定能作因黄檗板鹦鹉谏王智顗毗婆舍那违缘事理不二提和罗耶五种三乘反抄金刚喜菩萨伽罗义门法位前板邬波世罗首诃既那象波婆遮吒供养十二大威德天报恩品智慧波罗蜜中有行无色开甘露门天鼓雷音佛朅地洛迦如来体性无生观外供养石经山往还二回向八德明堂楼由首座爱染四相修多阑波提那灌佛斋败坏菩萨贤瓶宫崇敬支帝百千万劫起死人咒法宝十二头陀经变成男子波怛啰宾荼波辰迦和夷罗洹阅叉治禅病秘要法四律五论底沙佛觉道支二世混沌供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
口称	（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”