口称的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

口称（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”

佛词快览：安乐国驴鞍桥四漏上上禅经王式叉摩那法器十重障佛磔手慈云忏主阿输伽树无垢光菩萨父母恩难报经苏陀扇陀门门不同阿吒那剑魔缘莫喝洛迦觉心五部般若感应阿湿波心识无碍光如来不酒酤戒瑜伽羯磨万福寺摩醯首罗信根伽耶山顶经论王古归真六味执事殿钟泪堕尊者提和罗耶大悲三昧清堕尼犍度风轮际字入门陀罗尼圆满修多罗吉祥悔过费陀三弥底部论如来慈菩萨怨家慧炬三昧三论游意义十八境界鹿头比丘钵兰那赊[口*缚]哩净德夫人慧学戒本经专心神通力他缘觉心周遍含容观十门拔济苦难陀罗尼经摩侄梨迦岩户观音萨罗国漏尽智通愿邬陀南七佛名号功德经金刚顶护摩仪轨阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法守门天金刚一界迦旃子悲增菩萨因行果远分对治迦兰那富罗髑髅里眼睛持心经来迎梵网六十二见经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
口称	（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”