口称的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

口称（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”

佛词快览：宝意童授十殊胜语毗摩因坻愚钝法性水支分生曼荼罗曷刺[翔-羽+儿] 洒净宴默释门正统坚实心阎婆叵度理乘怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛五髻文殊僧形文殊末后一句六境钵罗奢佉草里汉念施火聚鹦鹉屎三界眼阿波摩罗现识显扬圣教论法身大士退凡下乘率都婆长阿含经本据六度经自观心经会三归一虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经三宝加持思量识不共无明五恶趣夜叉吉蔗毗睇如来慈菩萨大召释师戒检波沙提迦佛性常住莲华淫女须弥灯王佛天眼智通愿金胎广百论释论灵隐寺行香未来际迦利沙般拏四弘誓八种不还真筌印观菩萨从兜率天降神母胎说广普经五官王改悔自在天二如来藏梵天法何耶流变三叠鹤勒冥室邪见使三种罗汉定本来成佛法界胎藏三昧火法受五戒八戒文有愧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
口称	（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称彼佛。”