五重相传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五重相传（术语）又曰五重血脉。日本净土宗极秘相传者。第一重随自意门相传，第二重授手印相传，第三重领解钞相传，第四重决答相传，第五重十念相传。一重之终，揭列祖相承之名，次固守其义而记可决持之旨，书年号月日，授法师之署名，在判，弟子之名而与之。惟对于在家之人不许相传。

佛词快览：三部种子雁为比丘落命觉了西班决择瞿摩夷一大宅北七弗于毗婆提诃宝偈波罗蜜阿吒婆拘玉耶人林正法寿华严超日月光佛有上士法华文句记阿耨塔庙阏伽印三界一心失守么罗如来神力品乌鸟喻经却来明教摩[少/免]摩大灌顶经键[金*咨] 除盖障三昧非心非佛四缚欲界定不还大云光明寺迦罗鸠忖[马*太] 憧摩返没有事发觉净心经十恶业善现雪浪摩奴末耶莲宗九祖护摩堂大云请雨经秦广王斋食九部经偶像句多吒樊笼庐山衣道种性八敬得大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮十刹蜱肆经 [蔼-言+月] 见颠倒佛陀不安稳业耆婆为医王因缘入骨重缘心戒缓金刚经大恶象药犍度丧[贝*亲] 三种大智取因假设论缘起偈利养缚琰魔使斋僧持本三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五重相传	（术语）又曰五重血脉。日本净土宗极秘相传者。第一重随自意门相传，第二重授手印相传，第三重领解钞相传，第四重决答相传，第五重十念相传。一重之终，揭列祖相承之名，次固守其义而记可决持之旨，书年号月日，授法师之署名，在判，弟子之名而与之。惟对于在家之人不许相传。