扶习润生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

扶习润生（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。

佛词快览：止观辅行传弘决瞿默初果仁王护国般若波罗蜜多经塔头三仙二天伊吾庵罗卫园大死底人二种深信慈氏菩萨誓显陀罗尼经数灭无为灯指五天使经西刹三轮米斋时散外道摄末归本法轮阿氏多摄僧界本地身五篇漏尽意解迷企罗心光常护益焰曼威怒王龛前疏跖俱罗本性住种性诺健那三菩提缘想杜底六剑差摩婆帝授记经无疑解脱百二十岁寿命八万四千塔净满业秤弟子十德无根信毗羯罗婆蹉观音签阿黎耶垔醯掣怛罗国大悲菩萨斋嚫都纲三根支分生曼荼罗散心威仪僧遍槌罽那尸弃佛阏伽桶三世觉母已达大德威音那畔波婆梨奄婆大乘菩萨十地缚臾方藏识识实性唯识骆驼坐性地地客地藏院逻安禅四阿含大般泥洹经痴使波吒罗解脱道五位太粗生转变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶习润生	（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。