扶习润生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

扶习润生（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。

佛词快览：倒修凡事荼枳尼形像诃利鸡罗四法界观外金刚部会曼荼罗十三观门蕴魔如法大仁王会法无碍智旧论五灯严统空始教显示因忧狱十五智断缘成无能胜菩萨命浊根本说一切有部尼陀那阇楼旦过僧表德法弟三种缘慈行满成佛法身舍利三论玄义性起招魂法二行二尊一教古尊宿语录三毒尸利三人淫女梦见所断大权修利菩萨等引乱心秘密名义仪轨非黑非白业僧伽娜娜梵汉语说集业系金刚界九会曼荼罗鸡娄鼓金大王一字不说饰宗义记波[何-可+尔]尼禅源诸诠集都序自我偈曼殊十种三世震动抵突鬼道十三宗如意轮经发思巴禅那波罗蜜单拏北度庵罗果熟少诸通尘劫赤肉团上分段变易金毗罗陀迦毗罗行要韦陀七有思惟如意足南山家一宝体相宫讲内作业灌顶内著烦恼执心冥土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶习润生	（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。