扶习润生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

扶习润生（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。

佛词快览：如是我闻摩诃罗阇往生礼赞郁楞伽三惑同异断婆须蜜多罗抑止四种制两业商那诵苕帚逊婆明王爱缘富那婆苏智辩无穷愿缘日黑衣宰相火院顿大三七日摩邓只不思议空大明王出出世一乘法高世耶僧悉哩唎灭果念佛往生顺现受业观智八大菩萨曼荼罗经解脱戒经甘露法雨血脉三举本因妙金色身鹦鹉说法天耳智戒品宝冠菩萨像法转时牙菩萨苦阴经相续执持位初胜分经三落叉阿世耶长衣南泉斩猫那哆得果印纸阿目多印耐怨害忍无量寿王陀罗骠显机光明无量愿经塔出生无边门陀罗尼仪轨贴菜散花十界一心平等大念随文作释斋罢四种上座衲衣释迦提婆因陀罗象力比丘阿罗婆诸佛心经名义不离慈明盆水空三昧慈恩教外道十一宗万僧会阿育王塔曷刺怛那俱尸佛祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶习润生	（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。